جار التحميل...
El último pilar Hayy

من آخر عمود الحج

la Meca

الحج إلى مكة المكرمة

من آخر عمود الحج هي واحدة من أرقى المؤسسات الإسلام هو الحج أو الحج إلى مكة. الحاج واجب, مرة واحدة على الأقل في الحياة, لكل رجل مسلم أو امرأة, سليم العقل, المالية والمادية. سن مسؤولة المسلمين, تتمتع بصحة جيدة وقادرة اقتصاديا والمذيبات, يجب أن أداء فريضة الحج مرة واحدة على الأقل في حياتهم.
للأمن المالي يعني في هذه الحالة يجب أن يملك الوسائل الكافية لتغطية نفقاتهم الخاصة ومصالح عائلاتهم وعلى سداد ديونها, إذا كان لديك لهم, حتى تصل إلى نهاية الحج.

الحاج هو ميزة أخرى فريدة من الإسلام. تم وصفه من قبل إله واحد لخدمة أغراض متعددة, من بينها ما يلي:

1 . هي أعلى المؤتمر السنوي الإيمان حيث جمع المسلمين, لنعرف بعضنا البعض, مناقشة القضايا المشتركة وتعزيز الرفاه العام على. ومن, إضافي, أكبر مؤتمر منتظم السلام المعروفة في تاريخ البشرية. السلام هو الموضوع المهيمن لشركة الحي, السلام مع الله والمرء مع الروح, السلام مع الآخرين ومع الحيوانات, السلام مع الطيور, وحتى الحشرات. يمنع منعا باتا تعكير صفو السلام من أي شخص وأي مخلوق, بأي شكل من الأشكال أو طريقة.

2 . فمن مظاهرة مفيد لعالمية الإسلام والإنسانية والمساواة بين المسلمين. المسلمين من جميع مناحي الحياة, من جميع المهن والطبقات ومن كل ركن من أركان العالم يجتمعون في مكة المكرمة في استجابة لنداء الله سبحانه. جميع يرتدون بالبساطة نفسها, نلاحظ نفس القواعد, تشغيل نفس الأدعية في نفس الوقت, بنفس الطريقة ولنفس الغرض. لا توجد امتيازات, ولكن ولاء الجميع في الله خالق الكون. لا الارستقراطية, ولكن التواضع والتفاني.

3 . إعادة تأكيد التزام المسلمين إلى الله واستعدادهم لمغادرة المصالح المادية في خدمته.

4 . يضع الحجاج في معرفة البيئة الروحية والتاريخية للنبي محمد (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) بحيث يمكن أن يشعر ابتغاها دافئة وتعزيز ايمانهم.

5 . يعمل على إحياء شعيرة الإلهي التي لاحظها النبي إبراهيم وإسماعيل (E إبراهيم إسماعيل) سلام معهم المعروف كأول الحجاج إلى أول منزل من الله على الأرض, أي, باه كا "في مكة المكرمة ( مكة المكرمة).

6 . وهو تذكير للجمهور عظيم من يوم القيامة عندما يكون الناس سواسية أمام الله انتظار وجهتهم النهائية كما لا أحد يمكن أن يدعي بتفوق أي عرق أو أصل. تذكر أيضا أن القائمة في جميع أنحاء العالم, تم تكريم مكة المكرمة فقط من قبل الله سبحانه وتعالى كمركز التوحيد منذ عهد إبراهيم صلى معه, والتي ستبقى مركز الإسلام, دين التوحيد الخالص, حتى نهاية الوقت.

في أداء فريضة الحج وينظر بسهولة أن هذا هو وسيلة لتخصيب الروحي والأخلاقي تعزيز, نصف الورع تجربة desciplinaria, مظهر من مظاهر المصالح الإنسانية والمعرفة ملهمة- كل هذا معا في مؤسسة واحدة للإسلام.

نلاحظ أيضا أن الله هو المستفيد الوحيد من هذا الطريق كله من التفاني. المسلمون السفر إلى مكة المكرمة لمجد الله, لا لتقبيل الحجر أو عبادة رجل أو شبه الألوهية-. التقبيل أو لمس الحجر الأسود من الكعبة هو عمل اختياري, ليس التزاما أو وصفة طبية. أولئك الذين تقبيل أو لمس الحجر الأسود لا لأنهم وضعوا ثقتهم فيه, أو الصفات الخرافية وعزت. تقع إيمانه بالله. قبلة أو لمسة أو أشر إلى الحجر ببساطة كدليل على احترام أو كرمز للمحبة النبي محمد (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) , التي وضعت حجر الأساس في الكعبة, عندما إعادة إعماره.

El Zakat el tercer pilar del islam

الركن الثالث الزكاة في الإسلام

الزكاة

Zakat o Azaque

الزكاة أو Azaque

الزكاة أو الزكاة هو مؤسسة ملحوظة بشكل استثنائي آخر، وركيزة أساسية التي تقع الإسلام هو الزكاة. لا أعرف أي ما يعادل لغة أخرى إلى الكلمة القرآنية الزكاة وهذا يعني أنه ينقل. فهي ليست مجرد شكل من أشكال الصدقة, أو الخيرية, ضريبة أو العشر. ولا هو مجرد تعبير عن العطف ; ويتم الجمع بين جميع أكثر. انها ليست مجرد خصم نسبة معينة من خاصية واحدة ل, لكن تخصيب فيرة والاستثمار الروحي. انها ليست مجرد يشير إلى مساهمة طوعية لشخص ما أو بعض الشيء ولا ضريبة الحكومة التي قد تكون شخص ذكي ويوقظ. بالأحرى, فمن واجب فرضه الله تعالى وتقبله من قبل المسلمين لصالح المجتمع ككل. إعطاء وسائل الزكاة “إعطاء النسبة المحددة على خصائص معينة لفئات معينة من الناس المحتاجين”.

المعنى الحرفي وبسيطة من الزكاة هو النقاء. المعنى الفني للكلمة يعين المبلغ السنوي ليتم توزيعها العينية, المال أو, وهو مسلم مع الوسائل, بين المستفيدين الشرعيين. لكن, المعنى الديني والروحي الزكاة هو أعمق من ذلك بكثير والحية, والقيمة الإنسانية والاجتماعية والسياسية لل. دعونا ننظر في تفسيرا لمعنى متعال الزكاة :

1. الزكاة ينقي ملكا للأشخاص الذين يعانون من الموارد, aligerándolas من تلك الزيادات التي لم تعد ملكا لك, يزيد ليتم توزيعها بين المستفيدين المقرر. عند دفع الزكاة, وينبغي توزيع نسبة معينة من المال على الفور في الطريق الصحيح, لأنه لم يعد ينتمي إلى صاحب حيازة الأخلاقية أو القانونية لتلك النسبة (2,5 %). إذا فعلت ذلك, سيتم الاحتفاظ, بوضوح, الشيء الذي لا ينتمي. هذا هو الفساد نقية واغتصاب من كل جهة نظر, المعنوية والروحية, القانونية والتجارية. يعني نسبة الاحتفاظ بصورة غير قانونية تنجس والتنازلات العقار بأكمله. العاصمة النقي وممتلكاتهم صادقة هي الشروط الأولى من الازدهار الدائم والمعاملات صادقة.

2. الزكاة ينقي ليس فقط ملكا للدافعي الضرائب, كما أنه ينظف الأنانية قلبك والطمع في الثروة. لذلك, مجانا الحسد مستقبلات القلب وعدم الثقة, من العداوة والأرق, إدخال له حسن النية وأطيب التمنيات لدافعي الضرائب. بناء على ذلك, المجتمع بشكل عام تكون نظيفة وخالية من الشك والصراع الطبقي, من عدم الثقة والاستياء, الفساد والتفكك, وجميع شروره.

3. الزكاة تخفيف من معاناة أكثر أعضاء المحتاجين والفقراء في المجتمع. يمثل عزاء مريح للغاية لمن هم أقل حظا, ويشكل دعوة قوية لجميع للمساهمة وزيادة حصتها. بالطبع, للمحتاجين يفترض إجراء طارئا, من الذي يجب أن لا تعتمد فقط, منذ كانت متجهة إلى التفوق وتفعل شيئا للآخرين. للمتبرع هو دعوة حارة لكسب المزيد من الاستفادة أكثر. هذا هو, مباشرة وغير مباشرة, كنز مفتوحة للاستثمار الروحي, أن يعوض تماما لجميع الأطراف المعنية.

4. الزكاة هو شكل صحي الأمن ضد الأنانية INTERA الجشع والخلافات الاجتماعية, التسلل والاختراق الإيديولوجيات الهدامة. يمثل أداة فعالة لزراعة روح المسؤولية الاجتماعية من قبل دافعي الضرائب, وتصور الأمن وحيازة من قبل المتلقي.

5. الزكاة هي مظهر من مظاهر معيشة المفهوم الروحي والإنساني للاستجابة التفاعلات بين الفرد والمجتمع. يوضح بجلاء أن, على الرغم من أن الإسلام لا يضع عقبات أمام مؤسسة خاصة أو إدانة حيازة خاصة, لن تتسامح مع الرأسمالية الأنانية والجشع. وهو تعبير عن الفلسفة العامة للإسلام, التي تتبنى مسارا معتدلا والمتوسطة, ولكن ايجابية وفعالة, بين الفرد والمجتمع, بين المواطن والدولة, الرأسمالية والاشتراكية, المادية والروحانية.

حصة الزكاة

كل مسلم, ذكر أم أنثى, وجود في نهاية السنة أكثر من 35.000 بيزيتا حول النقدية , أو المواد التجارية, يجب إعطاء الزكاة بمعدل اثنين ونصف في المئة, كومو الحد الأدنى. لكمية النقد المتاح السؤال ليست صعبة; أكثر, عندما يكون الشخص لديه ثروة في الأسهم أو المواد التجارية, يجب تقييم في نهاية كل عام, وفقا لقيمة طبيعية, وإعطاء الزكاة بمعدل نفس النسبة المئوية من اثنين ونصف في المائة من القيمة الإجمالية للثروة. إذا ويقدر الاستثمار الخاص في القطاع العقاري, كما المباني والصناعات, يتم احتساب حصة الزكاة على إجمالي الإيرادات الصافية, وليس على القيمة الإجمالية لجميع السلع. لكن, إذا المتداولة أو المعروضة للبيع المباني والمنازل, يتم احتساب حصة الزكاة على القيمة الإجمالية لجميع خصائص. وبالمثل, عندما يقوم شخص ما هو الدائن والمدين الموسر, الزكاة المستحقة بموجب المبلغ الذي تم دفعها, يبقى جزء من ثروته مضمونة.

تذكر, في جميع الحالات, تدفع فقط مقابل الرصيد الصافي. الزكاة هو الرصيد الصافي بعد دفع النفقات الشخصية, أسرهم رواتب, النفقات المطلوبة والمستحقة الاعتمادات.

ومن الجدير بالذكر أيضا أن حصة 2,5 % يمثل سوى الحد الأدنى, في أوقات الطوارئ, أو عندما تزيد الاحتياجات, ليس هناك حد; كلما كنت تعطي, تلقي فائدة أكبر جميع أصحاب المصلحة. توزيع الزكاة يخدم جميع الأغراض التي أطلقت العديد من الحملات لجمع التبرعات. الجزء السفلي من الزكاة يلغي كل الآخر. هذا صحيح ما كان أي شخص الحق في الحصول على الزكاة; جميع المواد – مسلمون, المسيحيين واليهود- كانت الإمبراطورية الإسلامية الواسعة بما يكفي لتلبية الاحتياجات الخاصة بك, وكان قادة لإيداع مجموعات من الزكاة في الخزينة. وهذا يدل على أنه عندما يحقق حسب الأصول قانون الزكاة احتياجات المواطنين يتم تخفيض وإثراء المالية العامة, إلى حد لا يمكن أن يكون المحتاجين أو الفقراء, المقدمة، بالإضافة إلى فائض ضخم.

قوة لا يفتر من هذا الإجراء الفعال للمصلحة العامة تنبع من حقيقة أنه هو المبدأ الإلهي, تفويض وردت من الله نفسه. هذه ليست مسألة شخصية, أو مساهمة طوعية; هذا هو, بالأحرى, وفاء التزام والتي هي كل مسؤول مباشرة الى الله. وبالنظر إلى أن الزكاة يجب أن يكون مطلوبا في المصلحة المشتركة, لكونها تشريعات إنشاء الله, لا يسمح لمسلم أن الإهمال. عندما لا تلاحظ بشكل صحيح, يجب على السلطات الشرعية للدولة بالتدخل, للشعب, لتأكيد المؤسسة والتحقق من الامتثال المعرض.

المستلمين الصالحين من الزكاة

القرآن الكريم يصنف متلقي الزكاة عادل على النحو التالي:

1. فقراء المسلمين, للتخفيف من ندرتها.
2. المسلمين المحتاجين, لتزويدهم بالوسائل التي لكسب رزقهم.
3. المتحولين المسلمين جديدة, للسماح لهم لتحقيق الاستقرار وتلبية احتياجاتهم المتغيرة.
4. أسرى المسلمين من الحرب, للافراج عن طريق الفدية.
5. المسلمون بالديون, للتحميل من التزامات الاحتياجات الملحة.
6. لدفع رواتب الموظفين المسلمين الذين يعينهم حاكم مسلم لجمع الزكاة.
7. المسلمين الذين يخدمون في سبيل الله, من خلال البحث, دراسة أو نشر الإسلام. وتكرس هذه المساهمة لتغطية نفقاتهم ومساعدتهم على مواصلة خدماتها.
8. المسافرون المسلمين, الذين فقدوا في أرض غريبة وتحتاج إلى المساعدة.

شركة المستفيدة يستحق الزكاة هو الذي لا يملك شيئا لتلبية احتياجاتك أو لديها إلا القليل ( تحت 35.000 بيزيتا في نهاية السنة أو , 210€).
إذا كان شخص ما يقرب من 35.000 بيزيتا , 210€ أو أكثر يجب أن يكون دافعي الضرائب, لا استقبال الزكاة. عندما يتلقى جهاز استقبال حصتها وجدت لتكون كافية وسوف توازن بالقرب من اليسار 35.000 بيزيتا أو , 210€, يجب أن لا تقبل أي شيء آخر. يجب أن يعود على إيصال لاعطاء مستقبلات أخرى أكثر ملاءمة.

الزكاة يمكن توزيعها مباشرة إلى الأفراد من واحد أو أكثر من هذه الفئات, أو منظمات الرعاية لرعايتهم. يمكنك تقسيم, أنت أيضا, في شكل منح للباحثين والطلاب المسلمين مشرق واعد, أو في شكل منح للمنظمات الرعاية الاجتماعية ومؤسسات الخدمة العامة, ترعى هذه الأسباب.

يتمتع تعطيل أو غير صالح مسلم الفقراء الأولوية على صحة جيدة, قادرة على شراء بعض المكاسب. دافعي الضرائب يجب أن يخدم الأفضل للعثور على المستفيدين الأكثر استحقاقا.

الضرائب التي تدفع حاليا للحكومات لا يستبدل هذا واجب ديني. اعتبار التزام خاص ودفع بشكل منفصل بعيدا عن الضرائب الحكومية. الآن, المسلمون في أمريكا الشمالية, مثلا, يمكن أن تستفيد من قوانين الضرائب, تسمح بعض الخصومات للاعمال الخيرية. يجب أن تدفع الزكاة لالمستفيدين المستحقين ومن ثم يدعون المبالغ المدفوعة بخصم القانونية المناسبة.

La Oración en el islam

الصلاة في الإسلام

Salat La Oración

صلاح الصلاة

على & nbsp؛

على & nbsp؛

على & nbsp؛

على & nbsp؛

على & nbsp؛

على & nbsp؛

على & nbsp؛

La oración en el islam Salah es el ritual diario de la oración que realizamos los musulmanes como uno de los cinco Pilares del Islam. Se realiza cinco veces al día por todos los musulmanes. ال خاطئ هو تبجيل خاص, diferente del rezo inspirado en el momento. Los musulmanes rezamos, أو أن يكون الراجح, العبادة خمس مرات في اليوم:

على & nbsp؛

· بين الضوء الأول وشروق الشمس.

· بعد الزوال لها.

· بين منتصف الظهيرة والغروب.

· بين غروب الشمس والضوء الأخير من اليوم.

· بين الظلام ومنتصف الليل.

يأخذ كل جملة حول 5 دقائق, pero puede alargarse si la persona lo desea. Los musulmanes podemos rezar en cualquier lugar limpio, وحدها أو في المجتمع, في المسجد أو في المنزل, في العمل أو على الطريق, adentro o afuera del hogar. Bajo circunstancias especiales, والمرض, السفر أو الحرب, وتعطى الصلاة.

وجود أوقات محددة كل يوم لتكون قريبة من الله يساعد المسلمين على إدراك أهمية إيمانهم, y el rol que juega en cada momento de la vida. Los musulmanes comenzamos nuestro día aseándonos, y luego parándonos ante nuestro Señor en la oración. Las oraciones consisten en recitaciones del Corán en árabe y una secuencia de movimientos: توقف, انحناءة, postrarse y sentarse. Todas las recitaciones y movimientos expresan sumisión, تواضع, y homenaje a Dios. Las varias posturas que los musulmanes adquirimos durante las oraciones capturan el espíritu de sumisión; las palabras nos recuerdan nuestro compromiso con Dios. La oración también nos recuerda la creencia en el Día del Juicio en el que tendremos que dar cuenta de nuestras obras. Es así como los musulmanes comenzamos nuestro día. Durante el curso del día, los musulmanes nos apartamos de nuestras preocupaciones y los asuntos materiales por unos momentos y nos presentamos ante Dios. Esto hace que recordemos los propósitos reales de la vida.

هذه الصلوات بمثابة تذكير دائم على مدار اليوم لمساعدة المؤمنين على وعي الله في الإجهاد اليومي العمل, la familia y las distracciones de la vida. La oración fortalece la fe, يذكرنا اعتمادنا على الله, y pone a la cotidianidad en la perspectiva de la vida después de la muerte y el Juicio Final. Cuando nos preparamos para rezar, يواجه المسلمون مكة المكرمة, المدينة المقدسة, الذي يضم الكعبة المشرفة (المكان القديم العبادة التي بناها إبراهيم وابنه إسماعيل). Al final de la oración se recita la درجة (شهادة الإيمان) والتحية: "السلام, رحمة الله وبركاته يكون للجميع ".

ويمكن أن يتم الصلاة بشكل فردي, pero la oración colectiva en la mezquita tiene un mérito especial. Con los rostros orientados hacia la Ka’abah en la Meca, المصلين يقف في خط بعد لدي, أو زعيم الصلاة, quien los dirige al ejecutar las posturas físicas que acompañan las recitaciones del Corán. En muchos países musulmanes, والدعوة الى الصلاة, س الأذان, ويتكرر في المآذن, وبمساعدة من المتحدثين المؤذن (المؤذن للصلاة) يقول:

الله أكبر (الله هو الأعلى),

الله أكبر (الله هو الأعلى),

الله أكبر (الله هو الأعلى),

الله أكبر (الله هو الأعلى),

على & nbsp؛

الرماد hadu AN-لا إله إلا إله سوء الله (أشهد أن لا شيء يستحق العبادة إلا الله).

الرماد hadu AN-لا إله إلا إله سوء الله (أشهد أن لا شيء يستحق العبادة إلا الله).

على & nbsp؛

الرماد قاء آنا المحمدية الرسول اولاه (أشهد أن محمدا رسول الله).

الرماد قاء آنا المحمدية الرسول اولاه (أشهد أن محمدا رسول الله).

هيا "قاعدة واحدة (حي على الصلاة!)

هيا "قاعدة واحدة (حي على الصلاة!)

على & nbsp؛

حيان "المحتار الفلاح (تعال إلى الازدهار!)

حيان "المحتار الفلاح (تعال إلى الازدهار!)

على & nbsp؛

الله أكبر (الله هو الأعلى),

الله أكبر (الله هو الأعلى),

على & nbsp؛

لا إله سوء الله (لا شيء يستحق العبادة إلا الله).

على & nbsp؛

على & nbsp؛

الطلاب في نور المجاهدين إيمان مدرسة يصلي صلاة الظهر في الجمعية الإسلامية لنيو جيرسي, مسجد في جنوب برونزويك, نيوجيرسي, الثلاثاء, 13 de mayo de 2003. Muchas comunidades musulmanas en los Estados Unidos se están expandiendo de las ciudades a los suburbios. (ا ف ب الصور / دانيال Hulshizer)

El viernes es el día de la adoración comunitaria en el Islam. La oración semanal del viernes es el servicio religioso más importante. La oración del viernes se desarrolla de la siguiente manera:

  • يتم ذلك في نفس الوقت الذي يتم تنفيذه صلاة الظهر.
  • يجب أن يؤديها في الجماعة التي يقودها زعيم الصلاة, un لدي. No se puede ofrecer individualmente. Los musulmanes en Occidente tratamos de arreglar nuestras tareas para poder estar presentes en esta oración.
  • أكثر من يوم واحد للراحة والأحد للمسيحيين أو السبت لليهود, el viernes es un día de devoción y de reflexión. El musulmán tiene permitido trabajar el viernes como cualquier día normal de la semana. Pueden proceder con sus actividades normales, pero deben detenerlas para la oración del viernes. Después de que termina la oración, يمكننا المضي قدما في أنشطتنا.
  • عادة أداء صلاة الجمعة في المسجد, si es posible. En ocasiones, إن لم يكن ذلك ممكنا, قد تكون عرضت في مجمع, متنزه, الخ.
  • عندما يحين الوقت للصلاة يأتي, نطق بالأذان, ال لديوهي تقف أمام الجمهور ويسلم خطبته (المعروفة باسم Jutbah باللغة العربية), una parte esencial del rito al cual es necesario atender. Mientras el لدي خطاب, todos los presentes escuchan el sermón atentamente hasta el final. Algunos Imames في الغرب تعطي خطبة باللغة المحلية, otros lo hacen en árabe. Los que lo hacen en árabe generalmente facilitan una traducción.
  • هناك نوعان من الخطب, تمييزها عن بعضها البعض بواسطة راحة قصيرةلدي. El sermón comienza con palabras de alabanzas a Dios y salutaciones sobre el Profeta Muhámmad, الله صلى الله عليه وسلم.
  • بعد الخطبة, في الصلاة وتلاوة مرور القرآن دعوة ل- فتيحة, وبمرور اختيار القرآني أخرى لدي en una voz audible. Esto completa la oración.

صلوات خاصة في جماعة, بما في ذلك خطبة, normalmente se ofrecen a media mañana en los dos días de festividad. Uno de ellos es inmediatamente después del mes del ayuno, رمضان, والآخر بعد الحج السنوي.

وإن لم يكن واجب ديني, صلاة الطوعية الفردية, وخصوصا في الليل, هي وأكد وهي ممارسة شائعة بين المسلمين الأتقياء.

شروط صلاح الصلاة

شروط NAFILA = صلاة التطوع

Wayib المدى = مطلوب

Shahada testimonio de Fe

شهادة الشهادة الإيمان

شهادة الشهادة للإيمان والشروط

shahada pronunciación de fe

نطق الشهادة من الحديد

شرح شهادة الإيمان “درجة”, التي يجب على مسلم الوفاء حتى انه أو انها يمكن التعرف على وحدانية الله, علنا وسرا.

شروط الشهادة هي سبعة:

آل الطقس (معرفة معنى الشهادة, نفي وتأكيد).
آل الأوسط (يقين, المعرفة التامة يتعارض, الشبهات والشكوك).
سورة الإخلاص (الإخلاص الذي نفى الشرك الوثنية).
AL-ثم، (الحقيقة أنه لا يوجد الباطل ولا نفاق).
آل Mahabah (أحب الشهادة ومعناها; وتكون سعيدا معها).
آل Inqiad (تقديم لله متطلبات الصالحين, والتي هي الواجبات التي يجب أن يؤديها بإخلاص لله (فقط) تسعى سعادته).
آل Qubul (قبول يتعارض رفضهم).

عندما يقوم شخص يحتضر, ثم المقربين له أو لها, يجب أن نكون حذرين مما يلي:

A: جعل Talqin, شحادة. رسول الله (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) قال: "واحد الذي يموت بينكم, تفسير (persuádanlo القول) له : "لا إله إلا, محمد رسول الله ". الذين وضوحا "لا اله الا الله, محمد رسول الله "الرهانات المسبقة دي موري, دخول الجنة في نهاية المطاف (الجنة), مهما كان يعاقب قبل ذلك ".

B: ويتوسل له, والأشياء الجيدة فقط أن أذكر أمامه. رسول الله (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) قال: وقال "عندما كنت حاضرا مع المريض أو الشخص الذي يحتضر, ثم يقول أشياء جيدة فقط لأن الملائكة يقول "أمين" ما تقوله ".

Talqin لا يعني فقط مما يجعل تكرار أو الشهادة, ولكن يعني أيضا حث الشخص الذي يحتضر أن أقول ذلك (حتى لو كان واحد من أهل العلم يختلف في هذا). اختبار لنا هو الحديث التالي (سرد) دي أنس (رضي الله عنه): "قال رسول الله (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) وكان لزيارة الأنصاري وقال: "يا عم! من: "لا إله إلا" ". سأل: ¿عم الأم أو العم?". هو (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) قال: "لا, الخال ". سأل: "قل: "لا اله الا الله" هو أيضا لصالح بلدي?". هو (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) قال: "نعم".

على & nbsp؛

لا مشكلة اذا كان هناك من يذهب إلى الكافر (شكاك) الموت لدعوة إلى الإسلام, لإتاحة الفرصة لتصبح مسلم. أنس (رضي الله عنه) قال: "صبي يهودي تستخدم لحضور رسول الله (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم). أصبح مريضا. هو (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) وكان لزيارة. هو (نبي) جلس قرب رأسه وقال: "قبول الإسلام". هو (طفل) وقال انه يتطلع في والده الذي كان يجلس بالقرب بتساؤل. هو (وقال والد: "قبول ما يقوله عبد قاسم". Acordadamente أصبح مسلم. رسول الله (السلام عليكم ورحمة الله صلى الله عليه وسلم) بسعادة النبيذ وقوله: "الحمد لله الذي أنقذه من النار".
عندما توفي الطفل, ثم قال: "صلوا على خطبة جنازة شقيقه.

المسلمين الألمان

Como abrazar el islam en español

كما اعتناق الإسلام باللغة الإسبانية

كما تعتنق الاسلام

كما كنت تعتنق الاسلام رؤية المفاهيم غير الإسلامية أن يتبع في كل خطوة تخطوها في هذا الدين الجميل. يشعر مسلم سعيد للغاية لتوجيه أن الله قد أعطى والذي قربه إليه. أسأل الله تعالى أن يصرف عنا وعن جميع المسلمين الشركة في هذا الدين العظيم حتى نلقاه, دون تغيير أي شيء على ذلك دون الحاجة إلى أن يقدم للمحاكمة.
في الواقع, يشعر صحيح مسلم فرحة كبيرة عندما يكون الشخص يبدو وكأنه يحتضن الإسلام, لأنك تريد الأفضل لبعضهم البعض ونريد أن نعيش مثله: في حياة الراحة والفرح مع السعادة الروحية والاستقرار العقلي. لا يمكن الحصول على هذه من خلال تعاليم الإسلام.

Nuevos musulmanes Europa

مسلمة جديدة

الأخ العزيز, إنه حقا نعمة عظيمة والله صالح أن هداكم للإسلام وأنقذ لك من الكفر, كما أن هناك العديد من التي ليه لم تقدم الإرشاد للتعرف على الدين الحنيف, وكثير من الناس قد أدركوا أن الإسلام هو الرسالة الحقيقية ولكن لم يحصلوا على هذا التوجيه لمتابعة. هذا هو السبب في أننا يجب أن نشكر الله عز وجل البحر, أخي, لنعمة وهبة التي جعلتك, نسأل الله لاجراء سريع لهذا الدين لقائه. Allah Glorificado Sea dice:

Creen haberte hecho un favor al abrazar el Islam. أخبر [¡أوه, محمد!]: لا أعتقد ذلك. من غير ريب, إن كنتم صادقين [أن أقول إن كنت تعتقد] أعلم أنه كان الله الذي جعل لكم يرجى إرشادك إلى الإيمان. 49:17 القرآن الكريم

على & nbsp؛

دائن

محرر: Dr.Abdurrahmán آل شيحة
ترجمة: فرناندو Refay

على & nbsp؛

descargar PDF

اقرأ هنا

كما إشهار الإسلام